Samani, vraci si rapiri OZN

miercuri, 03 decembrie 2008

 Rapirile OZN sunt raportate mai ales din tari relativ avansate. De ce? Un motiv este ca în culturile asa-zis „înapoiate” astfel de fenomene sunt considerate firesti, purtand denumiri traditionale pe care, de regula, analistul OZN le ignora. Prof. John Mack, în cartea sa Passport to the Cosmos (1999), scria ca, discutand cu persoane interculturale, vraci sau samani, a descoperit cu uimire cat de normale sunt considerate în traditiile acestora întalnirile cu umanoizii care coboara din cer printre pamanteni, si acum ca si în trecut. Prin urmare, spunea Mack, „rapiri OZN” au loc peste tot si de foarte mult timp; dar ele sunt raportate în primul rand din tarile occidentale avansate, deoarece „societatile care nu fac o distinctie neta între lumea reala si lumea spirituala ar putea sa nu vada în fenomenul rapirilor ceva ce merita sa fie raportat”.

Mack detaliaza în cartea sa cateva exemple în acest sens. Bernardo Peixoto, dintr-un trib din nordul Braziliei, a fost crescut ca viitor saman, avand apoi si sansa unor studii avansate de antropologie, ajungand sa lucreze la Institutul Smithsonian din Washington. Samanii tribului sau se întalnesc de milenii cu ikuyas – fiinte coborate din cer. Bernardo a trait si el un asemenea eveniment. Întrebate de unde vin, fapturile i-au raspuns „de nicaieri”, lasand sa se înteleaga ca ele „sunt peste tot”. Marele Spirit le trimite ca mesageri, „deoarece noi n-am putea sta fata în fata cu acea imensa energie”...

Vusumazulu Credo Mutwa este un sangoma – vraci de nivel superior, foarte cunoscut, din populatia zulu din Africa de Sud. Si el a avut întalniri cu fiinte nepamantene, numite acolo mantindane. Mutwa i-a povestit în 1994 la Johanesburg profesorului Mack ca „dupa cultura si religia africana sunt douazeci si patru lumi-mama în ceruri, iar Pamantul nostru este a douazeci si cincea s...t O lume-mama este o planeta special alcatuita, cu scopul de a da nastere vietii”. Astfel de lumi-mama sunt foarte rare în Univers. Lumea noastra pamanteana, pe care acum omenirea e pe cale s-o distruga, a fost ocrotita din vechime de „toate aceste entitati”, care acum se întreaba ce sa faca cu noi...

Prof. John Mack a fost contactat si de vindecatori si conducatori ai triburilor de indieni din Statele Unite, care i-au spus ca pentru ei vizitele ceresti fac parte si acum din randuiala lumii. Indienii Hopi din America de Nord au povestit ca în vechime fiinte blonde, de 2,30 metri, venite din ceruri, le prooroceau nenorocirile care urmau sa se abata asupra lor. Sequoyah Trueblood, din tribul Choctaw, i-a zis lui Mack ca a cunoscut peste o suta de vindecatori, vindecatoare sau sefi ai „pieilor rosii” care au avut contacte cu fiinte nepamantene în cursul initierii lor sau dupa aceea.

De la ei aflase ca „Exista multe alte planete, stele si universuri, populate de un numar virtual infinit de fiinte. Astfel de fiinte sunt în permanenta printre noi si devin vizibile, sub o înfatisare oarecum omeneasca, doar pentru a putea interactiona cu noi si a ne calauzi înapoi la Sursa”. Un alt mesaj primit din aceeasi sursa transmitea pamantenilor: „Voi sunteti aici doar temporar. Aceste corpuri ale voastre sunt doar instrumente care vi s-au dat pentru a învata cu ele...  Suntem aici pentru a va ajuta dar nu vom interveni în liberul vostru arbitru”.

Traditiile de tipul celor de mai sus nu sunt cunoscute nici mediilor academice, nici cercetatorilor fenomenului OZN, întrucat subiectul este sacru si nu poate fi discutat cu oricine, dar, mai ales, deoarece credintele minoritatii indiene nu sunt luate în serios, fiind etichetate doar ca folclor. Wallace Black Elk, cunoscut vindecator din tribul Lakota i-a spus lui Mack: „Învatatii salbit numesc asta OZN  deoarece ei n-au exercitiu, au pierdut contactul cu Întelepciunea, Cunoasterea, Puterea si Harul, ei au pierdut contactul cu poporul din stele”.

DAN D. FARCAS